Après avoir tous pris vélos et casques, nous voilà partis pour près de 3 heures de vélo. Tout a mal commencé : 2 vis sur 4 du siège enfant ou se trouvait Eliott (sur le vélo de Thierry) se sont dévisées. Le siège enfant avec Eliott a l'intérieur est tombé à la renverse sur la route et a été trainé sur plusieurs mètres, le temps que Thierry s'en rende compte et s'arrête précipitament de pédaler. Je me trouvais derrière eux et imaginez la peur que j'ai eu. Eliott a crié "je veux descendre". On s'est tous arrêtés et heureusement Eliott grace au casque n'a rien eu ni à la tête, ni aux bras qui le plus souvent sont à l'extérieur du siège.  Tout s'est très bien terminé mais Eliott tout comme nous a eu très peur. Il  ne voulait plus remonter et nous non plus d'ailleurs. Eliott a continué la ballade dans la voiture qui nous suivait accompagné de la petite fille et de son père jusqu'au premier village. Le mécanicien a réparé les 2 sièges enfants et Eliott a accepté de remonter. Le reste de la ballade s'est très bien passée.

La ballade à vélo a été belle au travers des villages balinais et des rizières. Je vous parlerai tout d'abord de l'habitat indonésien : à savoir que les familles vivent ensemble dans le même compound ou résidence en français.

Pour commencer, les balinais portent un vêtement traditionnel : le turban sur la tête est appelé UDENG et le tissu enroulé autour de la taille porte le nom de SARANG. Nous en avons acheté un Thierry et moi car pour entrer et visiter les temples, il est obligatoire d'avoir les jambes couvertes. Certains balinais portent sur l'épaule un morceau de tissu à carreaux blancs et noirs. Cela représente la sécurité, le gardien. Les policiers par exemple en portent.
Le tronc des arbres, les momunents, les statues sont également recouverts de ce sarong à carreaux. 

Ci-dessous photo d'un balinais : on voit bien le udeng sur la tête et son sarang à la taille.

Ci-dessous photo de notre guide. RYAN nous a expliqué les coutumes balinaises concernant la famille.
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Derrière lui au fond sur la photo, on peut apercevoir un grand "lit". En fait ce lit sert pour y déposer le corps du défunt. Il y a 2 types de crémation en INDONESIE : la première a lieu 2 semaines après le décès. La deuxième se déroule un mois et demi après le décès. Le corps est d'abord lavé avec du savon, puis badigeonner de bananes pressées et du formol est injecté pour le conserver. Des fleurs sont déposées sur le corps pour être ensuite brulé. 

Les balinais ont de nombreuses cérémonies : pour le décès, pour le mariage, pour enlever les péchers, pour différentes fêtes....

RYAN nous racontait aussi que lors d'une naissance, le placenta était placé dans une jeune noix de coco et enterré à l'ouest. Le nord de la résidence symbolise la montagne, la tête et les grands parents y demeurent. Au sud, il y a la cuisine pour l'eau. L'est symbolise le feu.  

Ci-dessous à gauche photo de la cuisine. Sur la photo de droite, vers les pierres et les 3 marches d'escalier, est enterré le placenta.

 

RYAN nous expliquait que le plus souvent les jeunes filles se mariaient vers l'âge de 20-25 ans et les hommes vers 25-30 ans. Si une jeune fille ou un jeune homme décédait avant son mariage, la cérémonie de mariage était malgré tout organisée. Le frère de RYAN est décédé au début de cette année et allait avoir 25 ans et sa cérémonie de mariage a été organisée quelques jours après le déces.

Nous avons aussi appris qu'une croyance balinaise dit que l'homme a 6 péchers (le désir, l'avidité, la colère, la saoulerie, la confusion et la jalousie. Eh bien pour réduire l'influence de ces 6 ennemis, les dents des garçons doivent être limées. Cette pratique est sensée aider les individus à vivre en bonne santé et à avoir une vie saine. Lorsque que Ryan nous a raconté ceci, nous avons tous sourit. Cette cérémonie marque souvent le passage de l'adolescence à l'adulte.

 

Quand le plus jeune des fils se marie, il occupe la maison des grands parents, à côté de la cuisine. Les autres fils peuvent occuper la maison des grands parents 2 à 3 semaines pour leur lune de miel uniquement. Le plus jeune des fils est très important dans la famille balinaise. 

Après 3 générations, le fils a la possibilité de changer de compound. 

Dans chaque résidence, il y a un temple pour prier et des offrandes y sont déposées.  





 

Dans un compound familial, il y a bien sur des animaux : des poules, des canards, des porcs, des boeufs.....

Eliott était plus interréssé par les animaux par ce que nous racontait Ryan.

 

Ce jour là et gràce à Ryan, nous avons appris beaucoup de la vie indonésienne. C'était très intéressant.